築樂集室內樂團

  
 

當代小提琴大師曼紐因，將他的全部生命都獻給了音樂。他的聲名於全球五大洲幾代人之間廣為傳播。曼紐因不僅僅是一位音樂家，還是一位藝術大使，更是一位難能可貴、情操高尚的人。 

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曼紐因這種對於自然狀態的嚮往，也影響了他的人生觀，他發自內心認為財富不是金錢，金錢不能代表財富。他每年音樂演出的收入曾高達幾十萬美元以上，但都將大部分捐助給慈善事業和轉贈給同他合作過的樂團，作為隊員的退休基金。他說過：「金錢會使某些人產生錯誤的權力感，錯誤地認為金錢能使鬼推磨。然而，不管你多麼有錢，你也支配不了藝術和愛情。」

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曼紐因與諾拉的婚姻於1947年觸礁後，曼紐因於這一年在倫敦，隨即與英國皇家舞蹈團的芭蕾舞者戴安娜•古爾德（Diana Gould）再婚，婚後生有兩子傑拉德（Gerard）與傑瑞米（Jeremy）。曼紐因於1943年已與戴安娜一見鍾情，互相傾心。這位容貌秀麗、身材頎長的芭蕾舞演員出身藝術家庭，母親是鋼琴家伊雯麗‧蘇亞特（Evelyn Suart），繼父是英國皇家海軍上將塞西爾‧哈寇爵士（Admiral Sir Cecil Harcourt）。不出幾年，戴安娜也終於如願成為曼紐因的終生伴侶。 

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耶胡迪•曼紐因（Yehudi Menuhin）1916年4月22日出生於紐約。Yehudi在希伯來語裡就是「猶太人」的意思，這正是因為他就出生在一個道道地地的猶太家庭，雙親都是來自俄國的猶太人，且他們都以猶太血統自豪。在作家父親的薰陶下，全家充滿藝術氣氛，曼紐因的兩位妹妹，賀芙姿柏（Hephzibah Menuhin）後來成為鋼琴家與人權關懷者，雅爾塔（Yaltah Menuhin）亦是鋼琴家、畫家和詩人，至於曼紐因從小也對音樂擁有難以抑制的興趣，他曾在回憶錄中寫道：「那時，音樂是我的一切，我經常會為了每個心中流過的旋律而夜夜傷心流淚，甚至含淚而入睡。」 

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巴爾托克是20世紀音樂界的大師，也是繼德布西之後，公認與史特拉汶斯基及荀白克齊名的三大作曲家之一。他們都是堅強的個人主義者，也是傑出的改革者。如果說史特拉汶斯基代表音樂的邏輯與精準，荀白克代表打破調性的藩籬，跨入音樂創作的全新哲理，那麼巴爾托克就代表了民族樂風揉合19世紀音樂思想所得之強勁有力表達方式。

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1926年．巴爾托克著手創作鋼琴練習曲集《小宇宙》，中間曾經間斷了近六年的時間，直到1939年才全部完成。這部鋼琴曲集成為巴爾托克創作歷程的結晶，原是為了小兒子彼得所作，如前所述，曲集中涵蓋各色曲風，內容複雜，技巧豐富，故以《小宇宙》名之。雖然是兒童學習鋼琴的教材，但是其內容由淺入深，極具代表性，也成為現代鋼琴教學非常重要的作品之一。

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音樂教學原非巴爾托克願意投注心力的工作，雖然他在很年輕時就已在教琴。據他的朋友牟納爾（Antal Molnár）形容：「當巴爾托克作曲累了，就彈鋼琴；當他彈累之後，就轉向研究民間音樂的工作；當手指因為不停地謄寫而酸痛時，便去教學。」然而巴爾托克於1907年有幸接替恩師托曼在匈牙利音樂院的教職，這項工作持續到1934年，轉任科學院民間音樂部門的主管為止，當中僅有1919年至1920年曾經短暫調職至博物館的人種學部門工作。

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貝拉•維克托•亞諾什•巴托克（Béla Viktor János Bartók）於1881年3月25日生於匈牙利的的小鎮納吉森米克羅斯（Nagyszentmiklós, 今羅馬尼亞境內），父親是一位農業學校的校長，但是在音樂方面卻很有天賦，不僅能彈奏鋼琴，還學習大提琴以組織業餘的樂團，並且創作一些舞曲。可惜的是在巴爾托克8歲時父親便過世，留下母親寶拉‧佛伊（Paula Voit）獨自挑起教養的責任。

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徹爾尼是貝多芬最得意的學生，又是李斯特最好的老師。由於他所處的時代，使得他的作品既繼承了古典主義的傳統，又和浪漫主義有密切的聯繫。在貝多芬與李斯特的中間，使他在19世紀鋼琴演奏史上佔有獨特的承上啟下的位置。如果說克萊曼悌的動態演奏技巧風格和李斯特的浪漫主義演奏技巧是鋼琴演奏史上的兩塊里程碑的話，那麼徹爾尼就是這兩塊里程碑的鋪路架橋者。

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如何能在有限的時間寫出這麼多樂曲？根據英國音樂作家約翰‧埃拉（John Ella, 1802-1888）在維也納親自拜訪徹爾尼所寫的記載，埃拉很好奇的就是這個問題。徹爾尼微笑地回答：「我在28歲才出版第一部作品，但我寫出來的東西比任何抄寫員還要多，你可以想像，我寫了一千多部還未全部出版的作品，而且從未雇用過抄寫員來幫忙我。」在埃拉面露懷疑之際，徹爾尼帶他參觀書房，書房裡有四張桌子，可以同時進行四部作品的創作，在書房的每個角落，都散落著還沒完成的樂譜。徹爾尼示範他挑燈夜戰工作的方式，他在每張桌子每寫完一頁，就換到下一張桌子接著譜寫，等到在第四張桌子寫完一頁後，又回到第一張桌子繼續譜寫下一頁。這就是徹爾尼近乎機械式的音樂創作工作生活，讓埃拉驚訝的說不出話來。

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