☆音月星★巴爾托克Bartok (2) @ 築樂集室內樂團

音樂教學原非巴爾托克願意投注心力的工作，雖然他在很年輕時就已在教琴。據他的朋友牟納爾（Antal Molnár）形容：「當巴爾托克作曲累了，就彈鋼琴；當他彈累之後，就轉向研究民間音樂的工作；當手指因為不停地謄寫而酸痛時，便去教學。」然而巴爾托克於1907年有幸接替恩師托曼在匈牙利音樂院的教職，這項工作持續到1934年，轉任科學院民間音樂部門的主管為止，當中僅有1919年至1920年曾經短暫調職至博物館的人種學部門工作。

在音樂學院教學的1907年至1926年間，巴爾托克曾編輯大量的鋼琴作品，包括巴赫《平均律》，貝多芬、莫札特、海頓、史卡拉第等人的奏鳴曲，還有蕭邦圓舞曲、舒伯特及舒曼等人的作品。由於這些版本都是屬於上課用的教材，巴爾托克在裡面加入許多詳細的注解。

匈牙利境內的愛國運動自1903年開始風起雲湧，之後達到最高點，巴爾托克也深受影響。巴爾托克原本誤認匈牙利民間音樂即是吉普賽人所演奏的流行音樂，也不認為這些旋律有多不吸引人。直到有一次他在覺利賽普斯塔（Gerlicepuszta）聽到一位朋友的女僕朵莎（Lidi D’osa）唱歌才徹底改變他的想法。1904年12月他寫信給妹妹愛莎（Elza）表示：「我有個新計畫，準備搜集匈牙利最好的民歌，並且加上最好的鋼琴伴奏，使其達到藝術歌曲的標準。」從此義無反顧地栽進搜集匈牙利民間音樂的工作。

巴爾托克與高大宜

巴爾托克於1905年認識高大宜（生平請參見本部落格2010年12月音月星）後，兩人成為好友，攜手合作共同採集民間音樂，剛開始接觸單純質樸的農民生活時，他們強烈地感受到現實社會的虛偽和腐敗，也開始對「浪漫主義」的矯飾和做作產生反感。巴爾托克曾經說：「從『民間音樂』中，我們學會『簡潔的表達』，並深切體認到應該捨棄不必要的旁枝末節，以更精簡的方式來表達我們想傳遞的訊息。」

他們所發表的第一個研究成果，是1906年出版的《20首匈牙利民謠》（Hungarian Folksongs for Voice with Piano Accompaniment），由巴爾托克與高大宜分別編輯成10首鋼琴伴奏，可惜銷售不佳，並未受到世人太多的關注。之後巴爾托克體認到，分析比較鄰近民族的音樂，對於研究匈牙利民間音樂來說是不可或缺的，因此他們兩人帶著留聲機，足跡踏遍羅馬尼亞、斯洛伐克、塞爾維亞、克羅埃西亞、保加利亞、土耳其、北非等地，收集民歌達3萬首以上。他們的主要目的是收集、分析和整理各地的民間音樂，之後並將所收集來的龐大數量民間音樂，進行科學化的比較，分析其結構來源以及變遷，巴爾托克據此寫成3部論著和數篇文章。這些研究對他後來的音樂創作有極深的影響，亦形成以民間特點為主，充滿節奏活力與豐富想像的獨特風格。

巴爾托克、高大宜與其他音樂家

在音樂採集與研究的過程中，巴爾托克的心境也出現大轉變。一開始，他曾經把「匈牙利國家和人民的福祉」這句話作為他效忠國家民族的宗旨，但隨著民謠的採集，他漸漸地改變了原本狹隘的民族觀，轉而以更包容的心態、更寬廣的格局，來面對這個世界。這也是為什麼，他會在匈牙利音樂之外，開始採集包括斯拉夫民族、羅馬尼亞、保加利亞、甚至是土耳其與阿拉伯民族音樂的原因。他於晚年所完成的6冊153首鋼琴練習曲集《小宇宙》（Mikrokosmos），更是此種音樂理念與開闊胸襟的具體實現。

巴爾托克後來在1918年1月12日於維也納舉行一場歷史性的音樂會，演出其所採集到具代表性的最佳民謠，首度將匈牙利民謠分為新舊二種風格：(1)舊風格：五音旋律下行，為同數目的音節，共四行。(2) 新風格：約自19世紀後半開始，為拱形旋律，反覆。接著又於1924年出版《匈牙利民間歌曲》 (The Hungarian Folk Song)，共349首旋律，歸類成新、舊與其它等三種不同類型。